精選百科
本文由作者推薦
別西卜
本詞條是多義詞，共7個義項
神話惡魔人物
人物形象
《舊約圣經(jīng)》中別西卜以巴力西卜之名出現(xiàn)是在以色列王亞哈謝得病的時候，他差人去詢問以革倫（Ekron）之神巴力西卜。而在《新約圣經(jīng)》的《馬太福音》中提到，基督幫一名被鬼附身的又聾又啞的人趕鬼，卻被人指責(zé)：“這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊！”
是新約中基督耶穌有提到的鬼王，所以在撒旦名號的爭奪戰(zhàn)之中也有很高的聲望。又名Baal-Zebul、Baal-Zebub。而"Baal"在字義上卻是古時美索不達(dá)米亞人稱‘神’用的字，而"Zebub"為王子之意，可能為菲尼基人圣典中的太陽神，在之后卻被迦南人祭祀成‘糞丘之王’。在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父宙斯又名‘避諱蒼蠅者’。新約中猶太人稱的鬼王。Baal-Zebul在巴勒斯坦的名氣僅次于路西法，民間就將他和撒旦及路西法常視為同一人。即使在耶穌為人治病時都有人質(zhì)疑他是否靠著鬼王別西卜趕鬼（馬太福音十二章二十四節(jié)、馬可福音三章二十二節(jié)、路加福音十一章十五節(jié)，之中耶穌對別西卜趕鬼比喻成"撒旦不可能趕撒旦"，是指自家人不可能趕自家人來表示此實乃依神力來治病，可能后世以為說這里指的別西卜即指撒旦）。墮天使傳說中說他原是熾天使中圣歌隊的一員，在創(chuàng)世紀(jì)戰(zhàn)爭中失敗逃走。在《列王紀(jì)》中提到所羅門拜的異教神就是指迦南太陽神巴力，而到了新約時，那時對于異教的打壓更是嚴(yán)重，即神格以轉(zhuǎn)化成為了鬼王別西卜。
別西卜相關(guān)的文章
法國大革命（法語：La Révolution Fran?aise，英語：The French Revolution）是法國發(fā)生激進(jìn)政治和社會變革的時期，始于1789年的三級會議，結(jié)束于1799年11月法國領(lǐng)事館的成立。法國大革命是法國人民反抗君主專制和階級特權(quán)的一場革命。“自由、平等、博愛”是革命的
皇宮，屬于皇帝和他的后妃、子女們生前居住的地方。傳文，玉皇大帝居所紫微宮有10000個宮殿，而皇帝為了不超越神，所以故宮修建了9999間半宮殿。皇上是極陽之身，所以皇宮是是風(fēng)水學(xué)上的陽宅。
克孜勒蘇柯爾克孜自治州（維吾爾文：??????? ?????? ???????? ????????；柯爾克孜語：??????? ?????? ???????????? ??????? ），是中國新疆維吾爾自治區(qū)下轄自治州，位于新疆維吾爾自治區(qū)西南部，與吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦兩國接壤，邊境線長117
無色透明的方解石也叫冰洲石，這樣的方解石有一個奇妙的特點，就是透過它可以看到物體呈雙重影像。因此，冰洲石是重要的光學(xué)材料。方解石是石灰?guī)r和大理巖的主要礦物，在生產(chǎn)生活中有很多用途。我們知道石灰?guī)r可以形成溶洞，洞中的鐘乳石、石筍漢白玉等其實就是方解石構(gòu)成的。
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
