百科首頁 > 正文

柯劭忞（清末民國官吏、學者）

次瀏覽 | 更新時間：2023-05-23

來源：網(wǎng)絡整理

精選百科

本文由作者推薦

柯劭忞

清末民國官吏、學者

代表作《新元史》

柯劭忞（1848-1933）字風蓀、號蓼園、室名歲寒閣。山東膠州人，清末民國官吏、學者。光緒十二年進士，歷任翰林院編修、侍讀、侍講、京師大學堂總監(jiān)督、清史館代館長、總纂。治學廣博，尤精元史，他獨力編著《新元史》，負責總成《清史稿》，學術成就為人們肯定。

基本信息

本名	柯劭忞
別名	歲寒閣
所處時代	近代
出生日期	1848年
出生地	山東膠州

展開

人物生平

柯劭忞（shàomǐn）（1848-1933）字鳳蓀、鳳笙、號蓼園、室名歲寒閣。山東省膠州市大同村人，近

柯劭忞半身照

現(xiàn)代著名學者，尤擅長治史學。他獨立編著《新元史》，負責總成《清史稿》，其學術成就為人們肯定，曾任輔仁大學（北京）董事會董事。

出身

清道光二十八年（公元1848年），柯劭忞生于書香門第，其祖父柯培元是清嘉慶、道光年間有名詩人，通曉天文、地理、兵書、陣法，有多種著述。其父柯蘅對史學、文學、音韻、文字等傳統(tǒng)學問多有見解，在詩歌創(chuàng)作方面也有所成就，著有《漢書七表校補》、《舊雨草堂詩集》等。其母李長霞在國學、詩作方面不讓須眉。在這種良好的家庭環(huán)境熏陶下，柯劭忞自幼就顯露出一定的文才，七歲時寫下了頗有意境的詩句“燕子不來春已晚，空庭落盡紫丁香”。當然，柯劭忞父母對子女的教育培養(yǎng)也很重視，咸豐十一年(1861)，為避捻軍之亂，柯劭忞一家從原籍遷濰縣，在流離變亂中其父母仍“聽夕教子女以經(jīng)史文章之學，無少間”，平日的教育可想而知。后其兄長為清光緒年間進士，兩個妹妹柯劭蕙和柯劭慧也皆為膠州有名的才女。柯劭忞自幼受家庭影響，勤奮好學，有一股癡迷精神。他讀書時精力集中，心不旁騖，一次他讀書時靠近爐火，袖子被點燃而毫不覺察，當父親發(fā)現(xiàn)書房傳出煙味，才得知是全神貫注于書本的兒子所為。為此父親常以“書呆”稱之，不無喜愛地勸導他。

柯劭忞治《春秋谷梁傳》

柯劭忞16歲入縣學為生員，后應召入濟南尚志書院讀書，成為匡源的得意門生，中途輟學。清同治九年（1870年）19歲時得中鄉(xiāng)試舉人。中舉后曾數(shù)次參加會試，但是皆沒有考中。在后來的十余年間，柯劭忞先后受聘于晉、粵、遼東等地的書院，擔任這些書院的主講一職。之后，他廣交各省學吏，曾先后應聘于晉、粵、遼東等地書院擔任主講。清光緒十二年（1886年），會試中進士，遂入翰林院為庶吉士，不久任編修，開始從事學術研究和著述，治《春秋谷梁傳》、《尚書》等儒學經(jīng)典，學術成果頗豐，并為其岳丈吳汝綸訂正了《尚書故》4冊。

1901年，柯劭忞出任湖南省學正，任期4年。回京后，曾先后擔任國子監(jiān)司業(yè)、貴胄學堂總教司和翰林院日講起居注官等職。1906年，受命赴日本考察教育，回國后出任貴州提學使。兩年后調回京城，在學部先后任丞參、度署右參議、京師大學堂經(jīng)科監(jiān)督。清宣統(tǒng)二年（1910年）清政府成立資政院，任議員。翌年10月，受資政院委派，出任山東宣慰使兼督辦山東團練大臣。

民國成立后

柯劭忞對舊主感恩懷舊，充任宣統(tǒng)侍講。以前清遺老自居；北洋軍閥政府請他主持一些學術機構，他除接受主持纂修《清史稿》的職務外，其他都不肯承擔。他一生用了較多的時間研究元史，成就以此為最大。在學術上，柯劭忞有了施展才智的機會。民國三年（公元1914年）袁世凱開設清史館，循例組織學者編修前朝歷史。趙爾巽為館長，柯劭忞等為總纂。1928年趙爾巽辭世，柯劭忞代理清史館館長職務，同時兼任東方文化事業(yè)總委員會委員長。柯劭忞?yún)⑴c編修《清史稿》十四年，負責總閱全稿，做了大量工作。

柯劭忞手稿

柯劭忞利用明清時期有關元史研究的新成果。又吸收了西方有關元史的資料和書籍，如法國人多桑著的《蒙古史》等書，對元史進行系統(tǒng)的研究。明代宋濓等人編纂的《元史》，由于倉促成書，錯誤疏漏頗多。后來有多人試圖重修《元史》，但是由于種種原因，均未如愿。在此基礎上，柯劭忞廣泛收集元代的史料，從《永樂大典》和相關的史籍、秘史中廣征博采，精心研究，并且“熔裁鉤貫，校異訂訛”，對宋濓等人的《元史》進行了大量的修訂充實，終于在1922年完成了257卷150多萬字的《新元史》。前后用了三十年時間。第二年，北洋軍閥政府總統(tǒng)徐世昌，下令把《新元史》列入正史，1922年刊行于世。這樣，原來中央政府承認的官修史書“二十四史”就成了“二十五史”。《新元史》成書以后，中外學術界對《新元史》也作了很高評價，認為此書集500多年各家研究之大成，補充了許多新內(nèi)容，糾正了不少錯誤，“學識賅搏，精力絕倫”。此書為柯贏得了很高的學術聲譽。日本東京帝國大學因此書授予柯劭忞名譽文學博士學位。

柯紹忞除《新元史》外，還著有《新元史考證》(北京大學鉛印版本)。同時，柯劭忞?yún)⑴c編修《清史稿》十四年。據(jù)說《清史稿》中的《天文志》、《時歷志》、《儒林傳》、《文苑傳》、《疇人傳》等，都是由他來主纂的。在民國后，柯劭忞傾心治學，無意于仕途，對斂財也無興趣，留下了包括經(jīng)史、詞章、歷算、金石等諸學科研究的著述，成為眾人稱道的著名學者。

柯劭忞于1933年8月31日于北京病逝。

經(jīng)歷

柯劭忞編修的《清史稿》

清道光三十年（1850年），膠州才女李長霞生下了她的次子。膠州柯氏家族是元代著名的學者和畫家柯九思的后裔。柯氏的這一支于明代末年遷到膠州城定居，到了道光年間，柯氏這一支已經(jīng)在膠州繁衍了近十代，且每一代都有才俊為膠州柯氏家族爭光添彩。這一年，在因新生兒呱呱降生而洋溢著喜慶氣氛的柯氏大院里，名聞山東的膠州名儒柯蘅和他才華橫溢的夫人李長霞，為他們初到人世的次子取名為“劭忞”。

柯劭忞，字鳳蓀、鳳笙，號蓼園，室名歲寒閣。我國近代著名的史學大家。柯劭忞的祖父柯培元，是清代知名的抗英將領，曾屢立戰(zhàn)功；父親柯蘅是清代的名儒，兄長為清光緒年間進士，兩個妹妹柯劭蕙和柯劭慧也皆為膠州有名的才女。受家庭中濃厚文化氛圍的熏陶，柯劭忞4歲時即會作詩，7歲時已經(jīng)有“燕子不來春已晚，空庭落盡紫丁香”等佳句，在當?shù)?a class="dict" href="/azgame/d2752539.html">文人學子中傳頌。柯劭忞12歲時隨父母客居濰縣。這一時期，他廣學經(jīng)史和天文、算學等，為后來成為一名學識淵博的大家，打下了堅實的學術功底。16歲時，柯劭忞轉讀于濟南的尚志書院，成為匡源的得意門生。

柯劭忞20歲參加鄉(xiāng)試考中舉人。清光緒十二年（1886年），博學多才的柯劭忞終于考中進士，被選入入翰林院任編修一職。此后，柯劭忞潛心學術研究和著述，治《春秋谷梁傳》、《尚書》等儒學經(jīng)典，學術成果頗豐。清光緒二十七年（1901年），柯劭忞出任湖南學政一職，因政績突出，后被調回北京，先后任國子監(jiān)司業(yè)、貴胄學堂總教習和翰林院日講起居注等官職。后來他奉命去日本考察教育，回國后任貴州提學使等職。

清宣統(tǒng)二年（1910年），風雨飄搖的清王朝成立了資政院，聲望甚高的柯劭忞出任了資政院議員一職。這一年的10月，受資政院委派，柯劭忞出任宣慰使兼督辦山東團練大臣。不久，他又被調回北京，任典禮院學士，并被賜與“紫禁城騎馬”這一殊榮，其主要職責是教4歲的末代皇帝溥儀讀書。柯劭忞是繼匡源之后，清代膠州出的第二位皇帝的老師。

清王朝覆滅后，柯劭忞痛哭流涕，堅決不剪辮子，一直以清遺老的身份隱居不仕。1914年清史館在北京成立，柯劭忞應聘為《清史稿》的總纂，組織了100余人編寫這部536卷的清代史稿。與此同時，柯劭忞還致力于《元史》的重修。柯劭忞1922年完成了257卷150多萬字的《新元史》。這部歷時30余年完成的被譽為集元史研究之大成的史書，后來被列入“二十五史”之中。1925年10月，柯劭忞又主持編纂了《四庫全書提要》等。

主要成就

柯劭忞一生治學嚴謹，至晚年還精心纂注《谷梁傳》，并于1927年出版了《春秋谷梁傳注》十五卷。此外，還出版有《新元史考證》、《譯史補》等，未刊印的文稿有《爾雅注》、《文獻通考校注》、《文選補著》、《說經(jīng)札記》、《蓼園文集》等。1933年8月31日在北京病逝。

家族成員

祖父：柯培元，清嘉慶、道光年間的有名詩人，有多種著述。

父親：柯蘅，著有《漢書七表校補》《舊雨草堂詩集》等。

母親：李長霞，字德霄，掖縣李圖之女，晚清北方文壇“冠絕一世”的女詩人兼學者。

兄長：柯劭憼，光緒十五年（1889）進士。

長子：柯昌泗，字燕舲，號謐齋，著有《后漢書校注》《謐齋印譜》《魯學齋金石記》《傳習錄注》《三國志集釋》《山左訪碑錄校補》《朔方芻議》《瓦當文錄》。

人物評價

柯劭忞作為滿清的遺老，是時代的守舊落伍者。但是，作為清末民初的史學大家，他一生治學嚴謹，著述頗豐。柯劭忞的學識淵博，涉獵頗多，除了治史外，還注釋國學典籍，吟詩作文等等。他注釋的《春秋谷梁傳》于1927年出版，是后人研究儒家學說的重要參考文獻。柯劭忞的其它著述還有《爾雅注》、《文獻通考校注》、《文選補注》、《說經(jīng)札記》、《蓼園文集》和《蓼園詩鈔》等。柯劭忞的詩作具有深厚的國學功底和獨特的神韻，其中的一部分詩稿被編入《蓼園詩鈔》而傳世。近代著名學者和詩論家王國維對柯劭忞的詩評價很高，認為“今世之詩，當推柯鳳老（對柯劭忞的尊稱）為第一，以其為正宗，且所造詣甚高也。”

1933年，博學多才，著述頗豐，曾任末代皇帝之師的史學大家柯劭忞，走完了他的人生之路，病逝于北京。

相關合集

北京大學的歷任校長

共29個詞條3.2w閱讀

張百熙

清朝末期大臣

許景澄

清朝駐外公使

張亨嘉

清代京師大學堂總監(jiān)督

京師大學堂的歷代校長名單

共9個詞條602閱讀

許景澄

清朝駐外公使

張百熙

清朝末期大臣

張亨嘉

清代京師大學堂總監(jiān)督

光緒十二年丙戌科殿試金榜第二甲進士名單

共46個詞條1173閱讀

蔡金臺

江西省豐城市人，1904年出生在景德鎮(zhèn)市。八歲進私塾讀書，十二歲開始隨其叔父蔡壽生和蔡壽元(綽號稱“拿得穩(wěn)”)兩位著名瓷雕高手學習浮雕技藝，兼制作大龍缸。

華學瀾

華學瀾（1860—1906）字瑞安，天津人。清光緒十一年（1885）舉人。次年會試中進士，改庶吉士，散館，授編修。1902年充貴州鄉(xiāng)試副考官。次年，充會試同考官，不久又易進士館教務提調。精研算學。三十二年被薦升為翰林撰文，因病發(fā)，未得任事而故去。所著有《庚子日記》、《辛丑日記》和《瑞安算書》等。

楊士驤

清末直隸總督

北京大學的人文社科界校友

共57個詞條2w閱讀

林紓

中國近代翻譯家、文學家、書畫家

嚴復

中國近代著名翻譯家、教育家、思想家

姚永概

民國時北大文科學長

柯劭忞相關的文章

九陰真經(jīng)（庸木著大眾文學版書籍）

小編整理：《九陰真經(jīng)》是一部由金庸原著，庸木著大眾文學版書籍的經(jīng)典武俠小說。這部小說以其獨特的人物塑造和情節(jié)設計，以及引人入勝的武學秘籍“九陰真經(jīng)”而廣受讀者喜愛。在《九陰真經(jīng)》中，金庸以其獨特的筆法，將各具特色的人物形象刻畫得淋漓盡致。主人公陳家洛的才情與勇

巴格達（伊拉克首都）

巴格達（阿拉伯語：??????，阿拉米語：?????），古稱報達，《諸蕃志》稱白達，伊拉克首都，同時它也是伊拉克巴格達省的首府，為伊拉克最大城市及經(jīng)濟文化中心。伊斯蘭世界歷史文化名城。巴格達這個名稱來自于波斯語，含義為“神（bagh）的贈賜（dād）”。舊譯“報達”、“八哈塔”。

科威特戰(zhàn)爭（伊拉克對科威特發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭）

科威特戰(zhàn)爭于1990年8月爆發(fā)，是伊拉克對科威特發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，其意圖將科威特變?yōu)橐晾说牡谑艂€省。五個月后，美國發(fā)動對伊拉克的戰(zhàn)爭，伊拉克不但被迫放棄了科威特，本國各項發(fā)展也遭到巨大破壞。

基督教（奉耶穌基督為救世主的教派統(tǒng)稱）

小編整理：基督教（Christians）是奉耶穌基督為救世主的教派，包括天主教、新教、東正教等。基督教一般認為，其基本教義都是出自于《圣經(jīng)》。基督教一般認為，上帝的三位一體：基督教作為一神論的特色是基督教的神是“三位一體”的神，同一個上帝具有三個位格：圣父、圣

埃及鎊（埃及的流通貨幣）

埃及鎊是埃及的官方貨幣，其紙幣單位為埃及鎊，輔幣單位為皮阿斯特。1埃及鎊可以兌換0.383至0.4326元人民幣，硬幣種類有1、5、10的皮阿斯特，紙幣有分5、10、25、50的皮阿斯特及1、5、10、20、50、100的埃及鎊。1鎊等于100皮亞斯特或1000米利姆。自2022年7月6日起，新的1

安西都護府（唐朝時期新疆地區(qū)的管轄機構）

安西都護府和安西大都護府是唐朝管理磧西的一個軍政機構的不同時期的名稱，其統(tǒng)轄安西四鎮(zhèn)，最大管轄范圍曾一度完全包括天山南北，并至蔥嶺以西至達波斯，在武周時期北庭都護府分立之后，安西都護府分管天山以南的西域地區(qū)。